門窗的發(fā)展歷史悠久，那么他們是怎么樣發(fā)展起來的呢？大家一起來看看。

一、門窗企業(yè)形成廣泛的企業(yè)文化共識

門窗企業(yè)文化在企業(yè)中的存在有兩種形態(tài)：一種叫自發(fā)的存在;一種是自覺的存在。企業(yè)文化的形態(tài)和現(xiàn)象是有企業(yè)就有的，只要企業(yè)一經(jīng)誕生，在經(jīng)營、發(fā)展過程中就會形成經(jīng)營思想、管理準(zhǔn)則、與客戶處理關(guān)系時的一些基本原則等等，這些內(nèi)容就是企業(yè)的文化形態(tài)。不同的門窗企業(yè)文化有自發(fā)、自覺之分，有優(yōu)質(zhì)、劣質(zhì)之分，就是沒有有無之分。如果企業(yè)認(rèn)識不到文化有自發(fā)存在的一面，就不會自覺地去審計企業(yè)文化，就不會科學(xué)地對現(xiàn)有的文化進(jìn)行綜合性的分析，從而提煉新的文化。有些企業(yè)的文化是一種粗放的、自在的、自發(fā)狀態(tài)，這是很危險的。

二、企業(yè)文化需加緊與制度改革的結(jié)合

門窗企業(yè)制度改革、企業(yè)體制的變化必須要有文化的及時跟進(jìn)，文化跟進(jìn)以后，它能起兩個作用：一個是先進(jìn)的文化靈魂引導(dǎo)制度變革的方向，保證制度變革性質(zhì)的科學(xué)性。再一方面它能夠保證新制度條件下職工執(zhí)行制度的自覺性。文化對制度一個是引領(lǐng)，一個是保證，所以在當(dāng)前條件下文化決定了制度。

門窗企業(yè)要建立現(xiàn)代企業(yè)必須有現(xiàn)代企業(yè)制度，粗放的原始型管理，永遠(yuǎn)達(dá)不到國際現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)，很難和國際接軌。另外，制度絕不是惟一的，而且也不能把它絕對化，那樣會使門窗企業(yè)走向極端。制度對現(xiàn)代企業(yè)的建設(shè)確實(shí)起著至關(guān)重要的作用。為什么有些制度不科學(xué)，而企業(yè)卻遲遲改革不到位呢?改革了以后為什么制度執(zhí)行不到位呢?原因在于文化沒有到位。制度與文化相結(jié)合，文化起著引領(lǐng)作用，文化是制度改革的前提和基礎(chǔ)。

三、企業(yè)負(fù)責(zé)需人提高文化建設(shè)的自覺性

個性化是門窗企業(yè)文化的生命力所在。因?yàn)樾袠I(yè)不同，或同一行業(yè)處在不同的地方環(huán)境不同、歷史傳統(tǒng)不同、體制模式不同、員工素質(zhì)不同，進(jìn)入市場的時間不一樣，因此企業(yè)文化也有不同。

門窗企業(yè)文化在一定意義上說是企業(yè)負(fù)責(zé)人的文化。企業(yè)越是獨(dú)立自主的經(jīng)營、企業(yè)的自主權(quán)力越大，企業(yè)家責(zé)任就越大。企業(yè)的文化是企業(yè)的一個憲法，企業(yè)負(fù)責(zé)人是法人代表，他不能不對憲法負(fù)責(zé)任，他的意志不能不融在憲法當(dāng)中。

門窗企業(yè)負(fù)責(zé)人要不斷地理論化，要不斷地了解企業(yè)實(shí)際。企業(yè)負(fù)責(zé)人如不能夠不斷提高理論的素養(yǎng)、不能提高理性自覺的話，那么企業(yè)文化建設(shè)就會一直處于原始狀態(tài)，或者淺嘗輒止。

現(xiàn)在，很多公司都會強(qiáng)調(diào)企業(yè)文化，并以此作為公司發(fā)展的內(nèi)核。對于門窗企業(yè)的發(fā)展而言，文化建設(shè)至關(guān)重要。沒有文化作為支撐的企業(yè)只是一個空殼，很難有實(shí)質(zhì)性的發(fā)展。門窗企業(yè)只有在發(fā)展中融入文化元素，才能利用文化引導(dǎo)企業(yè)向著正確的方向發(fā)展。在競爭激烈的年代，文化是促進(jìn)門窗企業(yè)發(fā)展的有力武器。

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